א. הרצל בשחור-לבן
 |
| צילום: יוחנן פלוטקין |
בכניסה למוזיאון הרצל בהר הרצל הוצבו שני פסלים זהים של חוזה המדינה – אחד בלבן ואחד בשחור. האם זה אמור להביע משהו? תקינות פוליטית? חוש הומור?
כל הסבר יתקבל בברכה.
ב. צעירי פרס בירושלים
יש צעירים שלעולם לא יזדקנו. צעירי מפא"י, צעירי המפד"ל וצעירי פרס...
אם בתשרי תרפ"ב (1921) היו הצעירים הללו, מייסידי בית הכנסת שברחוב אגריפס, בשנות העשרים לחייהם, בני כמה הם היום?
'שתישארו צעירים לנצח'!
 |
| צילמה: שקד נחלון |
ג. גבעת המבתר
בצפון ירושלים יש שכונה ושמה גבעת המבתר. מה זה מבתר? לשון בתרון, כלומר שטח קרקע שאינו מישורי אלא מבותר ומחורץ. המילה היא מִבְתָּר ובשום אופן לא מיבתר.
אבל למפעילי הרכבת הקלה יש עברית משלהם, ומבחינתם אפשר לכתוב 'מבתר'גם בכתיב מלא...
 |
| צילומים: טובה הרצל |
ד. נקודת מפגשת
ובכלל, אנשי הרכבת הקלה ממציאים מחדש את העברית. מה דעתכם על שלט פרסום זה?
 |
| צילום: צבי פיש |
באזור קרית משה – כתב לי צבי פיש – יש עבודות לחיבור מסילות הרכבת הקלה. ברכבת הקלה החליטו ללכת על נושא 'מפגש' ('כאן נפגשים אג'ואים וגוגואים', 'כאן נפגשות המסילה הזו והזו', ועוד).
ואני שואל: למה ירושלמים ותיירים נפגשות דווקא כאן? ועוד שאלה: מתי יתקנו את הטעות?
ואני משיב: מלכתחילה רצו לכתוב 'ירושלמיות ותיירים', אבל נמלכו בדעתם. בכל זאת עיר הקודש!
ה. מאגר תורמים
המרכז הלאומי להשתלות (כרטיס אדי) מנהל כיודע מאגרי תורמים, כשהכוונה היא לתרומות של איברי גוף שאותם ניתן להשתיל בגופו של אדם אחר. על עמוד ירושלמי נחשף הסוד הגדול של השנוררים (לא שלא ידענו את זה קודם) על מאגרי התורמים האמתיים. הדאטה של 'הכנסת כלה'.
ובכן, בסייעתא דשמיא חיים יוסף ימכור לכם מאגרי שמות אנשים המוכנים לתרום ל'הכנסת כלה' – שם קוד לשתדלנות, במכתבים או בטלפון, שמיועדת לגיוס תרומות לכל מטרה סוחטת לב, מהלבשת יתומים ועד לווית המת, מטיפול בחולי סרטן ועד הזנת ילדים רעבים.
ה'ערכה'כוללת כבר מעטפות ששמות התורמים (המשוערים) כבר רשומים עליהן.
 |
| צילום: טובה הרצל |